Categorías
Contra Cultura Denuncia Pública Derechos Humanos Ecuador Incendio Factory Justicia Memoria Metal Violencia Estructural

[ARTÍCULO] 12 años de impunidad: Incendio en la discoteca Factory, una tragedia para la escena subterránea del Ecuador.

Por: David Toctaguano

En una tarde lluviosa del 19 de abril de 2008, se llevaba a cabo en el sur de la ciudad de Quito, el festival “Encuentro Gótico: Ultratumba 2008” cuando de manera repentina se produjo un incendio dentro de las instalaciones donde se desarrollaba el evento. Como resultado del siniestro resultaron 19 personas fallecidas. Una de las principales causas para que haya ocurrido una tragedia de tremenda magnitud fueron las seguridades mínimas que presentaba el lugar para la realización de este tipo de eventos, la famosa discoteca Factory, nombre con el que también se conocería en adelante a este episodio. Un lugar que era solo una especie de bodega de una antigua empresa, que se acondicionaba para la realización de eventos musicales. Se cumplen 12 años de la tragedia ocurrida por el incendio en la discoteca Factory, sin que hasta ahora exista un alguien como responsable de lo sucedido y que pueda responder por los daños ante las familias damnificadas.

Aquel fue un acontecimiento que no solo conmocionó y lleno de tristeza a quienes se autodefinen como rockeros y rockeras, sino también al resto de la opinión pública. Sin embargo, existieron también ciertos medios de comunicación que aprovecharon la coyuntura en aquel momento y decidieron explorar con amarillismo y formar un show mediático que cuestionaba las formas que rodeaban la identidad que se construía alrededor del rock y sus diferentes sub-géneros, incluso en ocasiones llevarlo hasta un punto cómico. Un momento en el que también afloraron con más fuerza los prejuicios sociales que estigmatizaban este estilo de vida. Lo que finalmente solo demostraba la exclusión social en contra de expresiones culturales diferentes que se mantienen hasta ahora. Algo que no permitió visibilizar el verdadero problema que pudo evitar un infortunio como este, y que se consistía en la falta de garantías para la realización de eventos artísticos, y el derecho a tener los espacios adecuados para los mismos.

En la discoteca Factory se realizaban constantemente eventos de este tipo con agrupaciones nacionales e internacionales, y nunca había sido clausurado o laguna llamada de atención por parte de las autoridades. Es así que el Municipio de Quito, fue uno de los primeros actores en cuestionamiento debido a que a pesar dicho lugar no contaba con instalaciones adecuadas, contaba con un permiso de funcionamiento, a pesar de no contar con un uso de suelo. Existían irregularidades en cómo se repartían los permisos de funcionamiento. En ese sentido, los afectados del hecho decidieron iniciar un proceso en contra de varios funcionarios del Municipio, como concejales, quienes otorgaron el permiso al establecimiento. A pesar de la organización y creación de veedurías y fundaciones que forjaron varios de los amigos y familiares, la tragedia de a poco comenzó a caer en el olvido y ha quedado solo como un antecedente triste que se conmemora anualmente por medio de un concierto. Desde el marco judicial nunca se obtuvieron los resultados esperados, solo dos personas detenidas con sentencia de dos años cuyos casos prescribieron y por ello nunca estuvieron en prisión. El Municipio o alguna de sus autoridades, en la administración de Paco Moncayo, jamás obtuvieron alguna sanción de responsabilidad por parte de la Fiscalía.

Solo ha quedado el “Parque de las Diversidades” que se construyó en el lugar del siniestro como recompensa según el Municipio, para que se realicen eventos que visibilicen las diferentes expresiones culturales y artísticas. Sin embrago, actualmente son pocos los espacios que cuentan con las garantías suficientes para la realización de eventos, y muchos aún deben manejarse desde la clandestina. Lo que trajo consigo Factory fue también que desde el Municipio se creara un fuerte proceso burocrático y económico para la obtención de un permiso para realizar cualquier evento artístico, lo cual termina siendo un obstáculo más para obtener espacios. Entre la impunidad, los prejuicios sociales y la burocracia que se impone desde las autoridades, la muerte de 19 personas que decidieron acudir a un evento del cual querían disfrutar, el caso de la Factory se aleja de la memoria colectiva y paulatinamente queda en el olvida sin dejar una lección acerca de lo que puede generar la discriminación a una expresión diferente y la sentencia de algún responsable o responsables que se hagan cargo de lo sucedido.

#IndymediaEcuador

#PeriodismoMilitante

Categorías
Coronavirus Debate Denuncia Pública Derechos Humanos Derechos Laborales Ecuador Esclavitud Moderna Memoria Publicaciones TeleTrabajo Trabajadores Trabajo

[ARTÍCULO] Teletrabajo: La vulneración de los derechos laborales durante el tiempo de la cuarentena

La intranquilidad se ha convertido en estado de ánimo común en muchos de quienes esperan que el confinamiento provocado por la crisis generada por la pandemia del coronavirus finalice. Muchos han debido suspender de manera momentánea sus actividades laborales debido a la paralización forzosa. Oro problema surge por empresas que insisten en que sus trabajadores asistan a pesar de la declaratoria de emergencia o de otras que pretenden cubrir este tiempo de cuarentana bajo la figura de vacaciones en desacuerdo con los intereses de los trabajadores, lo cual ha creado distintas pugnas entre las partes. Aunque también existe un grupo minúsculo que tiene la posibilidad de realizar sus actividades desde sus hogares gracias a las herramientas que ofrece en la actualidad la tecnología.

El teletrabajo se ha presentado en ese sentido, como una modalidad de auxilio para distintas empresas e instituciones que tienen la posibilidad de continuar con sus actividades en medio de la cuarentena impuesta para evitar la propagación y contagio del coronavirus. Pocas son las personas que pueden tomar esta modalidad para seguir laborando pese a la cuarentena que prácticamente ha paralizado a las demás actividades productivas en el país y varias partes del mundo. Sin embargo, esto ha provocado otro problema del cual poco se ha hablado y al parecer nadie quiere tomar cierta responsabilidad para controlar. Hablamos de la explotación que sufren ciertos trabajadores, quienes a pesar de estar trabajando en sus casas han encontrado complicaciones con la exagerada carga laboral que tienen ahora.

A pesar de que pareciera un privilegio y una ventaja, el hecho de contar con un trabajo en momentos tan difíciles como estos, una parte de quienes están activos por esta modalidad se encuentran con un panorama que ni siquiera lo experimentaban de manera presencial.  Una modalidad que facilita la explotación, convirtiéndose en ese sentido en un método idóneo para aprovecharse de la mano de obra. Desde la anterior semana y de manera anónima, muchas personas denunciaron este tipo de explotación laboral que se encuentran atravesando. Se denuncia sobre todo el abuso por parte de las empresas que, exigen laborar más allá de las ocho horas estipuladas por ley, lo cual provoca estados de estrés en los trabajadores. Se hablaría entonces de una forma de flexibilización laboral que no tiene control alguno por parte de organismos como el Ministerio del Trabajo en favor de los trabajadores.

La modalidad del teletrabajo termina siendo en algunos casos una forma de vulnerar e invadir el derecho del trabajador en su tiempo libre, teniéndolo con más presión e incluso afectando su salud mental. Una nueva forma de flexibilización laboral que siempre es deseada por ciertos empleadores en busca de expandir sus ganancias, y que mejor hacerlos con empleados que están disponibles las 24 horas del día desde sus casas. Lo que parecía a primera vista una forma novedosa y cómoda para el trabajador, puede ser una manera de comenzar a atentar a los derechos laborales desde otro sentido y escenario diferente, que escapa de cualquier marco legal conocido hasta ahora. Todo esto en medio de un ambiente que deja suelto una posible reforma laboral que ponga en peligro la estabilidad y derechos de los trabajadores frente al empleador, o en el peor de los casos perder sus empleos. Al estar enfocados totalmente a las noticias que se enfoquen en cómo evoluciona el coronavirus en el país, olvidamos otros aspectos como estos, que en un futuro serán los nuevos centros de atención después del confinamiento debido posibles medidas que se tomen en este campo y la más que probable reacción social.

#indymediaEcuador

#IndyEC

#PeriodismoMilitante

Categorías
Barrios Capitalismo Ciudad Coronavirus Debate Derechos Humanos Derechos Laborales Documental Ecuador Memoria Quito San Roque San Roque Solidaridad Trabajadores

[VIDEO] Coronavirus y mercados populares: Covid19 y la distribución de alimentos en la Ciudad.

Los mercados populares son uno de los principales centros de abastecimientos de productos alimenticios, conjuntamente con los supermercados, la gran diferencia radica en las medidas de seguridad entre ambos. Según varios testimonios, no han existido por parte de las principales autoridades la entrega o capacitación acerca de los lineamientos o protocolos a seguir para afrontar de manera adecuada la emergencia provocada por el COVID-19.

Frente a las limitaciones que tienen los trabajadores para laborar de manera adecuada en esta emergencia, organizaciones como Asociación de Estibadores Mixtos Mercado San Roque hacen un llamado a la comunidad en general mediante un comunicado, en el cual piden ayuda de insumos y recursos para que los diferentes trabajadores puedan laborar y sobre todo precautelar sus vidas.

Vía CoopDocs Cooperativa Audiovisual

«Queremos contarles sobre la situación de los y las trabajadoras que están ligados al sistema de alimentos de la ciudad. La clase trabajadora, que con limitaciones económicas y de seguridad sanitaria, está en las calles trabajando por su sustento diario y cuyo aporte es fundamental para posibilitar la cuarentena en los hogares de miles de personas en distintas ciudades del país.

Dentro de los mercados populares y la red de mercados de la ciudad, los y las trabajadoras han enfrentado dificultades en el acceso a información para el manejo y contención de la emergencia sanitaria, no se han definido lineamientos claros para implementar protocolos de seguridad, las opciones para el trabajo popular no son inclusivos al no tomar en cuenta las particularidades de su línea de trabajo ni la importancia del mismo en la cadena de abastecimiento de alimentos de la ciudad. No nos queremos imaginar qué va ha pasar con el mercado de San Roque o el mercado Mayorista, pilares en la distribución de alimentos. Estos mercados abastecen el 70% de la población a través de tiendas de barrios, abarrotes, verdulerías, mercados pequeños, etc., es por esto que desde la preocupación de miles de trabajadores y trabajadoras hacemos un llamado a las autoridades: al @COE Secretaria Nacional De Gestion De Riesgos, Gobierno Central y Municipio de Quito, para pensar en un plan de contingencia que les permita continuar con sus labores en el marco de los desafíos que estamos enfrentando con el #covid-19 y que la red de mercados no colapse.

Asociacion de Estibadores Mixtos Mercado San Roque hace un llamado para la canalización de ayuda y recursos de una forma organizada. Somos más de 800 cargadores, desgranadoras, rodeadoras en el mercado San Roque, sin contar los y las comerciantes quienes solicitamos atención con premura. Esta crisis no es de los sectores medios, populares, o de las elites, es de todos y todas, sin embargo, su impacto presenta niveles de complejidad muy diversos para algunos sectores de la sociedad que somos más vulnerables. Juntos y juntas podemos salir de esta pandemia, vivos y con dignidad, necesitamos generar lazos de solidaridad, reconocer el trabajo que hacen miles de personas por el bien común.

Nos interesa que cualquier apoyo lo podamos hacer de manera organizada, por favor comunicarse con cualquiera de estos teléfonos:

Jaime Chiguano, 0980193119
Juan Chimbo 0985139762
Luis Herrera R. 0995620033

Este video se ha realizado de manera colectiva, idea original CoopDocs Cooperativa Audiovisual con la cooproducción de Asociacion de Estibadores Mixtos Mercado San Roque»

#IndymediaEcuador

#PeriodismoMilitante

Categorías
Anti Militarismo Antifascismo Justicia Memoria Opinión Paro Nacional Ecuador 2019 Policía política Represión

[OPINIÓN] Ministerio de Defensa y Empresas de EEUU firman contrato de 3,6 millones de dólares en armamento policial anti-disturbios.

Después de las jornadas de movilización y protestas que surgieron en Octubre de 2019 en todo nuestro territorio, las Fuerzas Armadas y Policiales a través de un recurso planteado entre noviembre y diciembre del año pasado, recibirán una ampliación de su dotación en tecnologías y herramientas  destinadas para la represión. Cientos de Miles de Bombas, proyectiles, municiones y demás arsenal de guerra será importado en grandes cantidades a nuestro país.

Muchos sectores de la sociedad reaccionan ante esta descabellada idea, especialmente bajo un gobierno que se declaró en  “austeridad” y “crisis” y que al mismo tiempo ha descuidado tanto a diversos frentes de la sociedad como por ejemplo la salud, la educación, lxs jubiladxs, lxs trabajadorxs, lxs inmigrantes, entre otrxs… Por otro lado en una sociedad contemporánea donde la guerra acecha fronteras cercanas y lejanas, nos afecta  lo nombramos y supuestamente lo rechazamos, por otro lado adquirimos y aplaudimos la compra de herramientas diseñadas para infligir dolor, en una sociedad donde el gobierno y sus entidades dicen y hablan hasta por los codos de una mal nombrada “paz”, el mismo gobierno financia el negocio global que le ofrece muerte y miseria a todos los pueblos y nacionalidades del mundo, el negocio de las armas.

Con la excusa de suavizar la  idea de la compra de material bélico se ha anunciado que la compra será de armamento “no letal”,sin embargo hemos visto su accionar, hemos testimoniado su proceder, y hemos atestiguado su falta de humanidad y empatía, que se puede esperar de una fuerza colmada de autómatas que disfrutan el ejercer la represión, por otro lado aparte de ser un despilfarro de recursos que podrían ser redestinados. La compra de grandes cantidades de materiales para la guerra es la muestra de las agendas o programas antipopulares y pro empresariales-imperialistas que tienen y han tenido durante ya varios años los gobiernos “democráticos” en América Latina.

Todo este retorcido contrato militar surge con la excusa de que en las anteriores movilizaciones elementos militares no tuvieron como abastecerse de este tipo de armamento “no letal”, sin embargo nos preguntamos si es que de verdad  fue así, entonces ¿por qué tenemos como resultado cientos de personas heridas y más de una decena de fallecidos?

Estas plataformas militares y policiales representadas por sus altas representaciones sin contentarse con haber atropellado y vulnerado los Derechos Humanos de Hombres, mujeres, cuerpxs disidentes y niñxs, y posteriormente haber quedado en la impunidad, Sin remordimiento alguno de saber que participaron en sucesos que provocaron incidentes que terminaron en la muerte de varias personas, mismas personas y mismo pueblo al que supuestamente juraron «defender».

#Ecuador

#ParoNacionalEc

#IndymediaEcuador

#indyEc

#PeriodismoMilitante

Fotografías : Indymedia Ecuador

Categorías
Anti Militarismo Asociación Ciudad Criminalización Derechos Humanos Ecuador Memoria Movilizaciones Movimiento Campesino Mujeres Paro Nacional Ecuador 2019 Pueblos y nacionalidades indígenas Quito

[NOTICIA] Asociación de Víctimas del Paro Nacional Inocencio Tucumbi se conformó en Quito

#Quito

#Ecuador

El día miércoles 18 de diciembre del pasado año 2019, en la ciudad de Quito se conformó la agrupación que congrega a las diferentes personas que fueron afectadas en los sucesos de violencia que fueron perpetrados por las fuerzas armadas y policiales del Estado Ecuatoriano.

La Asociación de Víctimas del Paro Nacional Inocencio Tucumbi exige la verdad y que el Estado responda sobre: ¿quién ordenó y ejecutó las detenciones masivas, arbitrarias e indiscriminadas?; ¿cuáles fueron las labores de inteligencia y contrainteligencia?; ¿qué acciones de seguimiento se realizaron contra dirigentes sociales?;¿existió notas diplomáticas con otros Estados, se recibió o no apoyo militar?

Estas son algunas de las motivaciones con las que ha sido conformada esta asociación solidaria que se plantea luchar Por la verdad, justicia y reparación en nuestro territorio y que así también se vaya acortando los espacios a la cultura de la impunidad que ha dominado por tanto tiempo nuestros países.

Fuente: Conaie Comunicación

#IndyEcuador

#IndymediaEcuador

#PeriodismoMilitante

 

Categorías
Barrios Ciudad Debate Ecuador encuentro Espacios Estudiantes Estudiantes Graffitti Manifiesto Memoria Opinión Quito

La carita de dios es una ciudad mal maquillada, llamada Quito

Vía SUBLEVO – GRAFFITI ANTICAPITALISTA·

Nostalgia de Octubre y culminan los primeros días de amnesia, al son de “Viva Quito”. Alcohol, fiesta y circo. Nos costó dos meses y parece que olvidamos a nuestros heridos, reprimidos, asesinados de parte de quienes, hoy, se siguen burlando de nosotros con sus cuentos de democracia, paz y justicia. Mientras estigmatizan, criminalizan la lucha social y nos meten por debajo de la mesa las órdenes de sus patronos del Imperialismo (recortes en educación, salud, laboral).
La finalidad de unas fiestas, implantadas por la élite criolla y el diario “Últimas noticias” (años veinte del siglo XX) logra su acometido: las consignas que nos unían las cambiamos por música embrutecedora, el olor a vómito alcoholizado ha borrado el olor a cianuro de las lacrimógenas caducadas, que se nos lanzaba bajo la orden de quien hoy nos embriaga.
Las fachadas del Centro histérico (como si solo este sector representara a la ciudad) de Quito el pasado octubre acogían a un pueblo cabreado, que señalaba a la burguesía como un enemigo, que gritaba contra el FMI, que tagueaba contra el títere presidente y el Imperialismo, pintando los muros con “Moreno hijueputa”, “Fuera FMI”, “Únete pueblo”, “Romo asesina”, “La Rebelión se justifica” y más palabras de empuje. Quienes cansados de la miseria al fin despertaron, después de un largo letargo de casi dos décadas, salieron a dar cara y reclamar los derechos que nulamente tenemos. ¡Qué gran enseñanza nos deja la lucha!, ¡aprendamos!, ¡continuémosla!
Se limpió la ciudad, se la maquilló de blanco, a brochazos se pretendía/pretende tapar la miseria, la delincuencia, la droga, los vestigios de lucha en los muros. Se tapa nuestra sangre con pintura y la frase de “Quito es mío” abunda, frase más real no te la pueden decir, ¡sí, es de ellos! Quito no es nuestro, ni las banderitas rojiazules (la bandera de Quito se crea bajo la idea del Rey Carlos V de España) que en forma de rito y obligación se colocan. El sometimiento se disfraza, se decora y lo aplaudimos.
Tiempos de fiesta y el maquillaje pasa de blanco a colores. Murales de la Av. Pichincha bien vigilados por las cámaras con identificador facial, los chismosos ciudadanos de bien y un gran número de metropolitanos dan cuenta, no de inclusión artístico-urbana, sino, de la fetichización de lo estético por sobre los mismos habitantes. Flores coloridas justo donde el Policía metropolitano roba la fruta/producto del vendedor ambulante, figuras multicolor donde la droga se trafica a vista gorda del Metropolitano cobarde. Con un gobierno fascista que reprime y persigue cada muestra de lucha, y su ministro de cultura aplaudiéndole, ¿en serio es tan fácil hacer un mural a grandes dimensiones por la “lucha social latinoamericana”?, traer a esa “gran artista” y hacerte escuchar el mismo discurso ciudadanista que repite la alcaldía ¿Es una manera de lavarse las manos y “refrescar”/darle una imagen distinta a esta Alcaldía servil?, ¿cuánto nos costó?, ¿cuánto cobraron? Ahí, donde se pinta una mujer indígena, le es más privado trabajar a un(a) indígena en la venta ambulante. Ahí, se ha perseguido writers por un tag, una bomba o un paste up. ¿Que puede servir de memoria histórica de las jornadas de octubre? Claro, pero romantizada, folclorizada e inconsecuente.
No menospreciamos su calidad estética, pero es más que claro que nos representa mucho más un “Únete Pueblo” (de autor desconocido) en la Av. Patria. Nos representa mucho más un tag de “Pacos y milicos, al servicio de los ricos” junto a la imagen del Negro Matapacos (Chile), “ESMAD asesino” junto a la imagen de Dilan, un estudiante (Colombia). Nos representa más las pintas que surgen desde el mismo pueblo, y no decoran, denuncian. Ante tanta mentira servillista al gobierno y a la burguesía, desde los medios de comunicación comunes, es necesario que los periódicos del pueblo, los muros, griten todavía más fuerte. Muestras claras de que el arte siempre tiene una posición; pintas para la alcaldía, el gobierno y los ricos, convirtiéndote en su esbirro para mantener este sistema que explota a las clases trabajadoras. O, te levantas y luchas junto a las clases explotadas, usando el graffiti, el mural, el street art como herramienta de lucha por su emancipación. Se hace necesario un análisis concreto de la realidad y tomar partido, no hay punto medio.

¿Esperamos de brazos cruzados las contrarreformas antipopulares? Se vienen tiempos difíciles. Que no te cambien fiestas por derechos. Es necesario que despertemos y luchemos, pero organizados, informados y con una línea política clara.

Quieres pintar con trabajo honesto, real, organizado, independiente y autogestionado fuera de toda lógica estatal/politiquera, Contactate con Sublevo!

#Sublévate
#CCCP
#CubriendolaCiudaddeConcienciaProletaria
#NoExisteElArtePorElArte
#ArteProletario

Escucha:
https://www.youtube.com/watch?v=wLxo9by88E4

Publicado el ; LUNES, 9 DE DICIEMBRE DE 2019

 

Categorías
Antifascismo Argentina Buenos Aires Derechos Humanos Desaparecidos Justicia Juventud Mapuche Memoria Santiago Maldonado

[NOTICIA] En Argentina se reabre el caso judicial de Santiago Maldonado gracias a la lucha y presión colectiva. 9/09/2019

El hermano de Santiago agradeció a quienes acompañan a la familia en el pedido de verdad y justicia. “Va a seguir siendo desaparición forzada, que es lo que realmente quieren tapar”, afirmó.

Luego de que el viernes la Cámara de Apelaciones de Comodoro Rivadavia (Chubut) le ordenara al juez de Rawson Gustavo Lleral la reapertura de la causa por desaparición forzada de Santiago Maldonado (que el mismo juez había cerrado en noviembre del año pasado), el hermano del joven hallado muerto el 17 de octubre de 2017 en las aguas del Río Chubut publicó un breve video en sus redes sociales.

“Hola, este es un mensaje de agradecimiento a todos, todas y todes ustedes que vienen acompañándonos en este pedido de verdad y justicia por santiago. Es gracias a ustedes también que se reabrió la causa, no es solo una lucha nuestra, es una lucha colectiva”, afirma Sergio Maldonado.

El hermano de Santiago agrega: “es necesario de mi parte agradecerles por tanto apoyo, cariño y esos abrazos que son incondicionales y sirven para seguir adelante”.

El video finaliza con el pedido de “verdad y justicia por Santiago. Y va a seguir siendo desaparición forzada, que es lo que realmente quieren tapar. Muchas gracias”.

VIDEO de la cuenta de instagram:

https://www.instagram.com/p/B2M3nMIA1r6/?utm_source=ig_embed&utm_campaign=embed_video_watch_again

En el detalle de la publicación escribe:

«Mucha gracias a Todxs por acompañarnos en este pedido de verdad y justicia. La reapertura de la causa es una pequeña victoria, no solo nuestra sino que Uds son parte de esta Lucha y sin una Lucha colectiva no hubiera sido posible. Seguimos exigiendo #verdadyjusticiaporsantiago #JusticiaporSantiago #bullrichesresponsable #elestadoesresponsable» 

Fuente: La izquierda Diario

https://www.laizquierdadiario.com/Sergio-Maldonado-Gracias-a-la-lucha-colectiva-se-reabrio-la-causa-por-Santiago

Categorías
Anti Militarismo Antifascismo Artistas en resistencia Casa del obrero Ecuador encuentro Memoria Metal Punk

Día Internacional por la Objeción de Conciencia – Quito 24/05/19

Día Internacional por la Objeción de Conciencia – Quito
¡NI FRONTERAS NI GOBIERNOS!
Viernes 24 de mayo 2019
Casa del obrero (manabi y montufar)
Desde las 10am hasta las 6pm
Conversatorio musica en vivo, teatro, danza, Titeres
Feria de mascaras…
Bandas:
AGONÍA – DEATH METAL
SMOG AL DÍA- ROCK FUSIÓN
LOS PERROS CALLEJEROS – FUSIÓN
SINIKOZ- PUNK HARDCORE
OBJETOR – THRASH METAL

ORGANIZA
colectivo por la Objeción de Conciencia C-PLOC

Categorías
Asfadec Derechos Humanos Desaparecidos Ecuador Exposición Memoria

Exposición «Desapareciendo» se expone en el Museo Antropológico de Guayaquil

Desapareciendo es
un proyecto de Gary Vera Z. y Tania L. Miño
Colaboración: Asfadec

La exposición «Desapareciendo» de Tania L. Miño y Gary Vera Z. se inaugurará este sábado 18 de mayo de 2019, a las 19:00, en la sala Multifuncional del Museo Antropológico y de Arte Contemporáneo (MAAC), de la ciudad de Guayaquil.  Está muestra fue la gandora de la Invitación abierta del Museo.

Desapareciendo aborda el fenómeno de la desaparición en el Ecuador a partir de una narrativa que involucra la relación de la memoria de los archivos y los objetos, construyendo un relato de la desaparición que interpela al espectador desde la sensibilidad del conflicto y la construcción mediática de la información.

Desde el 2015 lxs artistas Tania L. Miño y Gary Vera Z vienen desarrollando una colaboración con Asfadec (Asociación de Familiares y Amigos de Personas Desaparecidas en Ecuador) alrededor de este fenómeno, el mismo que en la actualidad tiene una importante presencia pública gracias a la presión social que se ejerce desde la organización civil, develando la burocracia institucional y las falencias en el orden administrativo de la justicia, que los ha llevado a indagar en las distintas formas de lucha y memoria como formatos de comunicación e intervención.

La exposición estará abierta hasta el 30 de junio de 2019.

Dato:

Esta muestra se expuso también en Quito, Cuenca y Augsburgo – Alemania.

Contacto de prensa:

Isabel Cabrera, presidenta de Asfadec, 0987182676
Lidia Rueda, secretaria, 0995601228

 

Categorías
Derechos Humanos Desaparecidos Memoria

Memoria y Derechos : 6 años sin David Romo.

«Un jueves 16 de mayo del 2013, DESAPARECIERON a mi Hijo , y aunque el dolor y la angustia siguen latentes, David, continua naciendo cada día en la mente y el corazón de las personas, con todas las acciones que desde el día de su desaparición realizamos por encontrarlo y por mantener viva su memoria y la de miles de personas que aún continúan desaparecidas.»

INVITACION

DÍA: 16 de mayo del 2019 
HORA: 18h00.
LUGAR: Casa de la Cultura Ecuatoriana – Sala Benjamín Carrión (Av, 6 de Diciembre N16-224 y Patria)

NOTA: Entrada libre